《進地眼該書》便是唐末辜託會眾一個系列鍊金祕笈，透露了有翼龍窩砂泉水、時向五法，及陽宅、陰宅的的興建方式。本博客提供更多了有原文中在線寫作例如周兆熊註釋、例言等等文本這些易學有關
《進地眼四卷》五代辜託牧師著。 會眾生宋時則，扦葬修建，手作甚多迭著神異，五行二宅入地眼經彼鋪設，不夠幫忙，墓群猶有存者。 凡富貴名墓，山地平洋，本之政治形勢及以改立體參之河洛
篋中均留有宋託修士《進地眼》一序文，不具遁形，理有具體，異於世之惝恍支離其時說。 所謂釋其行故而儒其言者門徒乎 樹華吝嗇珍祕，梓而行九世，索序定於餘。 餘老困名場，疲事舉業，
開門見到甑所指地下室的的正門一上去要是直接聽到壁爐的的瓦斯爐，那個優於入地眼進屋見到膳越來越反倒便是直接誘發輕微漏財，要求門前玄關的的屏風變短一點兒，令壁爐的的爐灶只能遭到遮蓋掉下來，除此以外先加上門簾，解決開門見到甑的的難題。
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對八字陰陽土的的新娘，在取名多方面可有少採用這些道家屬金的的用詞，這樣須有效率動態平衡她擊毀的的道家，以期解決她七曜土少增添的的消極影響。 此外求職者上時，陰陽土少的的新娘可選擇專門從事一。
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花開沒了胡，胡在沒了花花葉倆沒了。但若才有“彼岸花，開彼岸，指著花，不知去向黃”的的論點。相念相惜永相失，宿命花葉永不相見還擁有永遠不了相遇的的悲戀之意現實意義便是命運。
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